(Download) "Gora (2 vol.)" by Rabindranath Tagore " eBook PDF Kindle ePub Free
eBook details
- Title: Gora (2 vol.)
- Author : Rabindranath Tagore
- Release Date : January 14, 2016
- Genre: Classics,Books,Fiction & Literature,
- Pages : * pages
- Size : 1697 KB
Description
În cei peste o sută de ani care s au scurs de la publicarea lui, Gora a fost interpretat în multe feluri și din diferite puncte de vedere, în special în India și în mediile culturale anglofone. S-a spus adesea că, prin acest roman, Tagore a inițiat dezbaterea despre identitatea culturală a Indiei și despre locul religiei și al castei în cadrul ei. Dar problemele legate de religie și castă implică altele privitoare la gen și clasă.
Romanul ridică multe alte chestiuni la fel de importante, precum statutul femeii, autoguvernarea, reconstrucÈ›ia rurală, educaÈ›ia naÈ›ională etc.Dată fiind arta romanescă a lui Tagore – neinovatoare în formă sau tehnică narativă, trăgându-È™i forÈ›a nu din acÈ›iune, ci din analiză psihologică È™i dezbatere de idei –, o perspectivă culturală asupra lui Gora este, îndeosebi într-o prefață, mai interesantă decât una strict literară. Spre deosebire de celelalte romane ale sale, aici personajul central nu este unul feminin. Gora, băiatul nou născut al unui cuplu de irlandezi din Calcutta morÈ›i în timpul răscoalei sipahilor (1857), a fost adoptat în secret de o familie de brahmani liberali, fără ca aceÈ™tia să dezvăluie cuiva adevărata sa origine. Numele pe care i l-au dat (gora înseamnă „alb“ în bengali) este totuÈ™i o marcă identitară evidentă. Crescut È™i educat ca un indian din societatea bună, Gora s-a identificat – în ciuda înfățișării sale europene – cu India, ajungând ca după terminarea studiilor universitare să adopte cea mai strictă ortodoxie hindusă È™i să militeze deschis împotriva dominaÈ›iei britanice. Adevărul despre originea sa, ce i se dezvăluie abia la finalul romanului, vine ca o surpriză doar pentru el însuÈ™i.
Cititorul este prevenit chiar de la bun început, fapt care i pune acÈ›iunile È™i discursurile într o explicită perspectivă ironică. Motivul orfanului domină profilul celor mai importante personaje din roman. Nu numai Gora, dar È™i Binoy È™i Sucharita au mame sau taÈ›i surogat. AceÈ™tia însă se apropie mult mai mult de modelul părintelui ideal decât mamele È™i taÈ›ii biologici ai celorlalte personaje. Paresh Babu È™i Anandamayi se înscriu în galeria acelor nobile figuri ce nu pot fi uitate È™i nu e deloc o surpriză că, în cele din urmă, Gora îi recunoaÈ™te ca noii săi părinÈ›i spirituali. NaÈ™terea este aÈ™adar tema în jurul căreia se construieÈ™te drama eroului principal. Și nu întâmplător. ÃŽn hinduismul ortodox, naÈ™terea determină atât casta, cât È™i religia, mărci comunitare ce nu pot fi schimbate individual. Cineva se naÈ™te hindus È™i brahman – de pildă –, nu poate să devină decât cel mult un „bun hindus“ sau un „bun brahman“, cum ar fi spus un reprezentant al ortodoxiei de la noi.